instrument an, & brachten es daher
nur zu einer neuen Beschränktheit.
Ihr Produktionsinstrument wurde
ihr Eigenthum, aber sie selbst blieben
unter die Theilung der Arbeit & un-
ter ihr eignes Produktionsinstru-
ment subsumirt. Bei allen bishe-
rigen Aneignungen blieb eine
Masse von Individuen unter ein
einziges Produktionsinstrument
subsumirt; bei der Aneignung der
Proletarier müssen eine Masse
von Produktionsinstrumenten
unter jedes Individuum F subsumirt
werden. Der moderne univer-
selle Verkehr kann nicht anders
unter die Individuen subsumirt
werden, als dadurch daß er unter
Alle subsumirt wird. – Die Aneignung
ist ferner bedingt durch die Art & Weise
wie sie vollzogen warden muß.
Sie kann nur vollzogen werden
durch eine Vereinigung, die durch
den Charakter des Prole-
tariats selbst wieder nur eine
universelle sein kann, & durch
eine Revolution, in der einerseits
die Macht der bisherigen
Produktions & Verkehrsweise & gesellschaftlichen Gliederung
gestürzt wird & andererseits der
universelle Charakter & die zur
Durchführung der Aneignung nöthige
Energie des Proletariats sich ent-
wikkelt, ferner das Proletariat alles
abstreift was ihm noch aus der seiner
bisherigen Gesellschaftsstellung geblie-
ben ist.
Erst auf dieser Stufe fällt
die Selbstbethätigung mit dem
materiellen Leben zusammen,
was der Entwicklung der Indivi-
duen zu totalen Individuen
& der Abstreifung aller Naturwüch-
sigkeit entspricht,; & dann ent-
spricht sich die Verwandlung der
Arbeit in Selbstbethätigung & die
Verwandlung des bisherigen be-
dingten Verkehrs in den Ver-
kehr der Individuen als solcher.
Mit der Aneignung der totalen Pro-
duktivkräfte durch die vereinig-
ten Individuen hört das Pri-
vateigenthum auf. Während in
der bisherigen Geschichte immer
eine besondere Bedingung als zu-
fällig erschien, ist jetzt die Abson-
derung der Individuen selbst, der
besondre Privaterwerb eines Jeden
selbst zufällig geworden.
Die Individuen, die nicht mehr

F & das Eigenthum unter Alle