Vermehrung der Pro Bevölkerung. Da-
mit entwickelt sich die Theilung der
Arbeit, die bish ursprünglich nichts
war als die Theilung der Arbeit im
Geschlechtsakt, dann die Theilung der
Arbeit, die sich vermöge der natür-
lichen Anlage (z. B. Körperkraft), Be-
dürfnisse, Zufälle, &c &c von selbst
also oder „naturwüchsig“ macht. Die
Theilung der Arbeit wird erst wir-
klich Theilung von dem Augenblicke
an, wo eine Theilung der geistigen &
materiellen & geistigen Arbeit
eintritt. Von diesem Augenblicke
an kann kann sich das Bewußtsein wirk-
lich einbilden, etwas Andres als
das Bewußtsein der bestehenden
Dinge Praxis zu sein, etwas Wirkliches wirklich etwas
vorzustellen, ohne etwas Wirkliches
vorzustellen – von diesem Au-
genblicke an ist das Bewußtsein
im Stande, sich von der Welt
zu emanzipiren & zur reinen
Bildung der „reinen“ Theorie, Theo-
logie Philosophie Moral &c überzugehen.
Aber selbst wenn diese Theorie, Theolo-
gie, Philosophie, Moral &c in Wider-
spruch mit der den bestehenden Verhält-
nissen treten, so kann dies nur
dadurch geschehen daß die bestehenden
gesellschaftlichen Verhältnisse mit der
bestehenden Produktionskraft
in Widerspruch treten getreten sind – was
übrigens in einem bestimmten
nationalen Kreise von Verhält-
nissen auch dadurch geschehen kann,
daß der Widerspruch nicht in
diesem nationalen Umkreis,
sondern auch bloß im Kreise
des dazu gehörigen Bewußtseins
eintr sich einstellt. zwischen die-
sem nationalen Bewußtsein &
der Praxis der andern Natio-
nen d. h. zwischen dem natio-
nalen & allgemeinen Bewußt-
sein einer Nation (wie jetzt
in Deutschland) sich einstellt –
wo dieser Nation dann, weil
dieser Widerspruch sich scheinbar
nur als ein Widerspruch innerhalb des nationalen Be-
wußtseins eintritt erscheint auch
der Kampf sich auf diese na-

Die Menschen entwickeln ihrers
zum Das Bewußtsein entwickelt sich innerhalb der wirlichen
geschichtlichen Entwicklung. Durch die Theilung der Arbeit
tri
Erste Form der Ideologen Pfaffen fällt zusammen.






















Religionen. Die deutsche
mit der Ideologie als solcher.